|
|
Tuesday, 22 March 2016 * 0 comment(s) This topic was very crucial to discuss as it been influence in politics, ethics and morals, as well as education. It been introduced in 1933 with the name of Humanist Manifesto I and then been changed in 1973 the Humanist Manifesto II and finally succeeded by the Secular Humanist Declaration. There are 6 issues that have been argue during this declaration. 1) Religion - The laws that govern the universe and mankind are the physical laws of the universe and are not influenced by non-material or supernatural beings such as gods, demons or other spirits. 2) Evolution - The universe is self-existing and has not been created. 3) Morality/ethics - Ethics are individualistic and situational. They stem from the human needs and interests. 4) Sexual Expression - Moral education for children and adults is important in the development of awareness and sexual maturity. 5) One World - The planet is a single ecosystem. The proper use of nature is a moral value. 6) Education - Education is the essential method of building humane, free and democratic societies. These issues have pro and contradiction towards the ways it been implement in human right. Some humanist have argue towards this issues but the solutions came out where secular humanism have been used. This been related with the support of human right towards the world globally. wallahu. Sunday, 13 March 2016 * Beliau merupakan salah seorang penyanyi serta komposer daripada negara jiran kita yang benar-benar saya minati dan Kagumi.Karya beliau banyak memberikan Kesedaran serta Inspirasi kepada saya untuk melakukan kerja-kerja kemanusiaan serta membantu mereka-mereka yang memerlukan.Dikesempatan kali ini,saya ingin berkongsikan mengenai serba sedikit latar belakang beliau serta beberapa lagu dan Liriknya yg bertemakan Kemanusiaan dan Alam.Sama-sama kita dengari dan Fahaminya.. Biodata Ebiet G.Ade: Nama Asli Abid Ghoffar bin Aboe Dja'far Tanggal Lahir Tempat Lahir Kewarganegaraan Ebiet dikenal dengan lagu-lagunya yang bertemakan alam dan duka derita kelompok tersisih. Lewat lagu-lagunya yang ber-genre balada, pada awal kariernya, ia 'memotret' suasana kehidupan Indonesia pada akhir tahun 1970-an hingga sekarang. Tema lagunya beragam, tidak hanya tentang cinta, tetap ada juga lagu-lagu bertemakan alam, sosial-politik, bencana, religius, keluarga, dll. Sentuhan musiknya sempat mendorong pembaruan pada dunia musik pop Indonesia. Semua lagu ditulisnya sendiri, ia tidak pernah menyanyikan lagu yang diciptakan orang lain, kecuali lagu Surat dari Desa yang ditulis oleh Oding Arnaldi dan Mengarungi Keberkahan Tuhan yang ditulis bersama dengan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Lagu 1# Nasihat Pengemis Untuk Istri Dan Doa Untuk Hari Esok Mereka Lirik: Istriku, marilah kita tidur Istriku, marilah kita berdoa Esok hari perjalanan kita La la la la la la la la la Tuhan, selamatkan istri dan anakku ===================================================== Lagu 2# Berita Kepada Kawan Lirik: Perjalanan ini terasa sangat menyedihkan Banyak cerita yang mestinya kau saksikan Perjalan ini pun seperti jadi saksi Bapak ibunya telah lama mati Tetapi semua diam, tetapi semua bisu Mungkin Tuhan mulai bosan melihat tingkah kita ========================================================== Lagu 3# kalian dengarkanlah keluhanku Lirik: Dari pintu ke pintu kucoba tawarkan nama Apakah buku diri ini harus selalu hitam pekat? Ke manakah sirnanya nurani embun pagi Sumber rujukan : Ok sebetulnya tak pernah kenal pun dengan penyanyi dari seberang ini mungkin halwa telinga tak pernah mendengar irama lagu penyanyi tersebut namun apa yang ditulis dalam bait-bait lagu ini memang memberi kesan dalam menyampaikan mesej-mesej yang tertentu. Mungkin selepas ini boleh berjinak mendengar lagu ciptaan Ebiet G. Ade. wallahu Friday, 11 March 2016 * Assalammualaikum dan salam sejahtera, Pertemuan pertama dalam blog ini, saya akan terangkan tentang apa itu "HAK ASASI MANUSIA". walaupun ada sesetengah sudah mengetahui apa itu hak asasi manusia or 'human right' namun tak salah kalau saya nak terangkannya di sini. Menurut Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) atau United Nation (UN) mentakrifkan hak asasi manusia merupakan hak yang mutlak diberikan kepada semua bangsa tidak kira agama dan batasan negara tentang keadilan dan kesaksamaan yang nyata. Hak ini telah dipersetujui oleh negara-negara yang mengiktiraf piagam PBB tentang perlunya hak asasi manusia dalam kehidupan sejagat. Namun realitinya hak ini masih lagi dianggap tidak relevan bila menyentuh soal kedaulatan sesebuah negara bangsa dan undang tubuh negara tersebut. Persoalannya timbul apabila isu-isu seperti pelarian dan pencerobohan yang berlaku bukan disebabkan dasar melindungi hak asasi manusia tapi lebih menjurus kepada kepentingan peribadi sesebuah pihak tersebut. Perkara tersebut saya akan ulaskan dalam entri yang akan datang. sumber rujukan: https://maixelsh.wordpress.com/2011/02/21/hak-asasi-manusia-universal-declaration-of-human-rights-1948/ APA PENDIRIAN MALAYSIA DALAM HAK ASASI MANUSIA? Malaysia merupakan salah satu negara yang menyokong piagam PBB mengenai hak asasi manusia. Namun bukan semua hal-hal yang disebutkan di dalam piagam tersebut diterima oleh negara kita disebabkan kita masih termaktub di dalam kedaulatan dan undang tubuh negara kita. Agensi SUHAKAM atau Suruhanjaya Hak Asasi Manusia merupakan agensi yang bertanggungjawab dalam memastikan isu-isu hak asasi manusia di dalam negara dikawal dan diatasi bagi mengelakkan sebarang 'agenda' yang tidak diingini berlaku.
Fungsi
SUHAKAM ditubuhkan di bawah Akta Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia 1999, Akta 597. Seksyen 2 Akta ini mentakrif “hak asasi manusia” sebagai merujuk kepada “kebebasan asas sebagaimana yang termaktub dalam Bahagian II Perlembagaan Persekutuan”.
Fungsi SUHAKAM sebagaimana dinyatakan dalam Seksyen 4(1) adalah:
Selain daripada itu, Seksyen 4(4) Akta berkenaan menegaskan bahawa hendaklah diberi perhatian berat kepada Pengisytiharan Hak Asasi Manusia Sejagat 1948 (UDHR) selagi Pengisytiharan itu tidak bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan. Ini bermakna, apa jua hak dan kebebasan yang tidak disebut dalam Bahagian II tetapi ada dirujuk dalam UDHR mesti dipertimbangkan dengan syarat tidak ada percanggahan dengan Perlembagaan Persekutuan.
Fungsi menyiasat aduan berhubung dengan pelanggaran hak asasi manusia tertakluk kepada syarat yang dikenakan oleh Seksyen 12 Akta tersebut. Seksyen 12 memberi SUHAKAM kuasa memulakan sendiri penyiasatan terhadap tuduhan wujudnya pelanggaran hak asasi manusia, di samping bertindak berasaskan aduan yang dibuat kepadanya. Bagaimanapun, SUHAKAM tidak boleh menyiasat aduan yang menjadi perkara prosiding yang sedang menunggu keputusan mana-mana mahkamah undang-undang atau yang sudah diputuskan dengan muktamad oleh mahkamah. Penyiasatan mesti dihentikan sekiranya perkara yang sedang disiasat dibawa ke mahkamah.
Kuasa
Akta penubuhan telah memberi SUHAKAM kuasa yang membolehkannya menjalankan fungsinya dengan efektif. Di bawah Seksyen 4(2) dalam Akta Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia 1999, Akta 597, SUHAKAM diberikan kuasa:
sumber rujukan: http://www.suhakam.org.my/ms/about-suhakam/fungsi-kuasa/
Sebagai kesimpulannya, Malaysia masih lagi mengamalkan sifat berkecuali dalam menentukan hak asasi rakyatnya berdasarkan kepada perlunya mematuhi undang-undang tubuh negara. Perlaksanaan dan penolakkan sesuatu akta perlu disertakan dengan sebab munasabah bagi memastikan hak asasi tersebut masih lagi dipelihara dan dinikmati oleh rakyat khususnya. wallahu.
|

